أي جماعة . والرفّ : المصّ والترشّف . وفلان يرفّنا أي يحوطنا . ورفّ لونه يرفّ : برق وتلألأ . وثوب رفيف وشجر رفيف : إذا تندّت . والرفوف ثياب خضر يتّخذ منها المجالس ، الواحدة رفرفة . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو ما كان خارجا عن الحدّ الأصلىّ لشيء متّصلا به ويستفاد منه . ومن مصاديق هذا المعنى : الرفّ وهو شبه الطاق وهو خشبة أو غيرها تشدّ إلى الحائط وتوضع فيها من أثاث البيت . ومنها الجناحان المتحرّكان للطائر عند طيرانه يتخيّل انّهما خارجان عن بدنه . ومنها رفيف الشجرة والثوب إذا استرسلت واسترخت خارجة عن حدّها يقصد به التزيّن وحسن المنظر . وأمّا التلألؤ : فانّه ظهور خارجا عن الشيء وعن حدّه ، ومثله : امتصاص ما يترشّح وما زاد بملاحظة هذا القيد . وأمّا الرفرف : فوقوع التكرار والتضاعف فيه يدلّ على تضاعف المفهوم فهو يدلّ على الأصل المذكور إذا لوحظ ممتدّا ومتعدّدا ومكرّرا . * ( مُتَّكِئِينَ عَلى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسانٍ ) * - 55 / 77 - يصحّ اطلاق الرفرف على وسائد مترادفة ونمارق متعاقبة إذا كانت جزءا من الجدران والأبنية من أىّ جنس كان ، وإذا لم يكن جزءا خارجا فيكون على سبيل الاستعارة . ومن مصاديق الرفرف : الأنوار المتنازلة الروحانيّة للأسماء والصفات الالهيّة ، فانّ لكلّ من الأسماء روحانيّة مخصوصة ونورانيّة متحقّقة مشرقة من نور الوجود الحقّ ، والعبد برؤية نور من هذه الأنوار الجلاليّة والجماليّة و - الارتباط به والتنوّر والاستنارة به : يستند ويتكَّى عليه في مسيره وحياته